मुकुथी: क्या एक हिंदू लड़की को दक्षिण अफ्रीका की अदालत की सुरक्षा का हिजाब प्रतिबंध मामले पर कोई असर पड़ेगा?

मंगलवार को कर्नाटक उच्च न्यायालय के समक्ष हिजाब प्रतिबंध की सुनवाई ने एक कहानी देखी कि कैसे मुकुथी ने दक्षिण अफ्रीका में महत्व ग्रहण किया, जिस देश में राष्ट्रपिता ने अपनी राजनीतिक यात्रा शुरू की थी।
मुकुथी: क्या एक हिंदू लड़की को दक्षिण अफ्रीका की अदालत की सुरक्षा का हिजाब प्रतिबंध मामले पर कोई असर पड़ेगा?

Nose stud, Hijab and Constitutional Court of South Africa

क्या मुकुथी, एक छोटा आभूषण जो भारतीय महिलाओं की नाक को सुशोभित करता है, हिजाब प्रतिबंध मामले में एक निर्णायक कारक होगा जो हाल के दिनों में सबसे दिलचस्प अदालती लड़ाइयों में से एक है?

कर्नाटक उच्च न्यायालय के समक्ष मंगलवार को हिजाब प्रतिबंध की सुनवाई ने एक कहानी देखी कि कैसे मुकुथी ने दक्षिण अफ्रीका में महत्व ग्रहण किया, जहां राष्ट्रपिता ने व्यक्तिगत और धार्मिक स्वतंत्रता के संदर्भ में अपनी राजनीतिक यात्रा शुरू की थी।

मुस्लिम छात्र याचिकाकर्ताओं की ओर से बहस करते हुए वरिष्ठ वकील देवदत्त कामत ने शिक्षा के लिए एमईसी: क्वाज़ुलु-नटाल बनाम नवनीथम पिल्ले में दक्षिण अफ्रीका के संवैधानिक न्यायालय के 2007 के फैसले पर बहुत अधिक भरोसा किया।

यह मामला तब सामने आया जब तमिल मूल की एक हिंदू लड़की सुनली पिल्ले ने डरबन गर्ल्स हाई स्कूल में मुकुठी या नाक का स्टड पहनना शुरू किया। स्कूल ने इस पर आपत्ति जताते हुए कहा कि उसने आचार संहिता का उल्लंघन किया है।

सुनली की मां ने समझाया कि एक युवती की नाक छिदवाना उनकी संस्कृति का हिस्सा था। प्रथा के अनुसार, जब लड़की शारीरिक रूप से परिपक्व हो जाती है, तब स्टड डाला जाता है, यह एक संकेत के रूप में कि वह शादी के लिए योग्य हो गई है। स्टड फैशन उद्देश्यों के लिए नहीं था, लेकिन लंबे समय से चली आ रही पारिवारिक परंपरा का हिस्सा था।

हालांकि, स्कूल ने इसकी अनुमति नहीं दी और सुनाली ने मामले को समानता न्यायालय में ले लिया, जिसने उसके खिलाफ फैसला सुनाया। सुनाली ने इसके बाद पीटरमैरिट्सबर्ग हाई कोर्ट में अपील की, जिसने उनके पक्ष में फैसला सुनाया।

उच्च न्यायालय ने दक्षिण अफ्रीका के अतीत और वर्तमान में हिंदुओं और भारतीयों की कमजोर और हाशिए की स्थिति पर प्रकाश डाला, सुनाली के धर्म को नकारने के अपमानजनक प्रभाव और इसलिए उनकी पहचान के साथ-साथ भेदभाव की प्रणालीगत प्रकृति पर प्रकाश डाला। कोर्ट ने आगे कहा कि स्कूल में अनुशासन बनाए रखने की इच्छा निषेध के लिए एक स्वीकार्य कारण नहीं थी क्योंकि इस बात का कोई सबूत नहीं था कि नाक में स्टड पहनने से स्कूल के सुचारू रूप से चलने पर विघटनकारी प्रभाव पड़ता है।

स्कूल ने तब दक्षिण अफ्रीका के संवैधानिक न्यायालय में अपील की।

संवैधानिक न्यायालय ने माना कि स्कूल के शासी निकाय द्वारा सुनाली पिल्लै को उसकी आचार संहिता से छूट देने से इनकार करने का निर्णय उसके खिलाफ गलत तरीके से भेदभाव करता है।

शासी निकाय को छात्रों, अभिभावकों और शिक्षकों के परामर्श से धार्मिक या सांस्कृतिक आधार पर कोड से विचलन के उचित आवास प्रदान करने के लिए स्कूल की आचार संहिता में संशोधन करने का आदेश दिया गया था।

फिर भी, जिस मुद्दे पर बहस हो रही है, उसकी समानता कई बार भारत में संवैधानिक अदालतों के लिए भारत में मौलिक अधिकारों के मामलों का फैसला करते समय विदेशी न्यायशास्त्र पर भरोसा करने का आधार रही है।

क्या नाक के स्टड का समान प्रभाव होगा?

[दक्षिण अफ्रीका के संवैधानिक न्यायालय का निर्णय पढ़ें]

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Mookuthi: Will a South African court’s protection to a Hindu girl have any bearing on Hijab Ban case?

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