केरल उच्च न्यायालय ने हाल ही में कहा था कि अदालतें एक मुस्लिम व्यक्ति को अपरिवर्तनीय तलाक का आह्वान करने से नहीं रोक सकती हैं क्योंकि यह मुस्लिम कानून के अनुसार एक अधिनियम है और ऐसा करने से भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत उसके अधिकारों का उल्लंघन होगा। [अनवरुदीन बनाम सबीना]।
जस्टिस ए मोहम्मद मुस्ताक और जस्टिस सोफी थॉमस की खंडपीठ ने कहा कि यदि तलाक या कोई धार्मिक कार्य व्यक्तिगत कानून के अनुसार नहीं किया जाता है, तो उसे अधिनियम के बाद कानून की अदालत में चुनौती दी जा सकती है लेकिन अदालत किसी व्यक्ति को इसे पहले स्थान पर करने से नहीं रोक सकती है।
उच्च न्यायालय ने आयोजित किया, "न्यायालय को भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 के जनादेश को नहीं भूलना चाहिए, जो न केवल धर्म को मानने की अनुमति देता है बल्कि अभ्यास करने की भी अनुमति देता है। यदि किसी को व्यक्तिगत विश्वास और व्यवहार के अनुसार कार्य करने से रोकने के लिए कोई आदेश पारित किया जाता है, तो यह उसके संवैधानिक रूप से संरक्षित अधिकारों का अतिक्रमण होगा। निःसंदेह, पीड़ित विश्वास और अभ्यास से उत्पन्न किसी भी कार्रवाई को चुनौती दे सकता है; यदि यह व्यक्तिगत कानून, विश्वास और व्यवहार के अनुसार नहीं किया गया था, लेकिन वह चरण अधिनियम के प्रदर्शन के बाद ही उत्पन्न होगा। इस प्रकार की प्रक्रियाओं में न्यायालय का अधिकार क्षेत्र सीमित होता है। फैमिली कोर्ट पर्सनल लॉ के अनुसार किसी व्यक्ति को अपना कार्य करने से नहीं रोक सकता है।"
इसने आगे जोर दिया कि अदालतें मुस्लिम पुरुषों को एक से अधिक बार शादी करने से नहीं रोक सकतीं क्योंकि मुस्लिम कानून में धार्मिक प्रथाओं के तहत इसकी अनुमति है।
फैसले में कहा गया है “एक समय में एक से अधिक व्यक्तियों से विवाह करने का अधिकार पर्सनल लॉ के तहत निर्धारित है। यदि कानून इस तरह की सुरक्षा सुनिश्चित करता है, तो यह तय करना न्यायालय के लिए नहीं है कि एक व्यक्ति को अपनी धार्मिक प्रथाओं के अनुसार व्यक्तिगत चेतना और विश्वास के अनुसार कार्य नहीं करना चाहिए। गारंटीकृत व्यक्तिगत कानून के अनुसार किसी के व्यवहार या निर्णय को रोकने या विनियमित करने में न्यायालय की कोई भूमिका नहीं है।"
अदालत एक मुस्लिम विवाहित व्यक्ति द्वारा दायर याचिका पर विचार कर रही थी, जिसमें फैमिली कोर्ट के आदेश द्वारा पारित अस्थायी निषेधाज्ञा को चुनौती दी गई थी, जिसमें उसे अपनी पत्नी के खिलाफ अपरिवर्तनीय तालक का उच्चारण करने से रोक दिया गया था।
फैमिली कोर्ट ने उनकी पत्नी की अर्जी को भी स्वीकार कर लिया था, जिसमें उन्हें दूसरी बार शादी करने से रोका गया था।
उच्च न्यायालय ने पाया कि पति की हरकतें मुस्लिम पर्सनल लॉ के अनुसार थीं और इसलिए, फैमिली कोर्ट के दोनों आदेशों को रद्द कर दिया।
हालांकि, यह स्पष्ट किया गया कि यदि उचित समय पर तलाक का प्रयोग नहीं किया जाता है तो पत्नी अपनी शिकायत को दूर करने के लिए सक्षम अदालत का दरवाजा खटखटा सकती है।
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