दिल्ली हाईकोर्ट ने स्कूलों में धर्म और मजहब के बीच अंतर सिखाने की जनहित याचिका पर सरकार से जवाब मांगा

BJP नेता अश्विनी उपाध्याय की PIL मे इस्लाम और ईसाई धर्म से जुड़े धर्मांतरण उद्योग के अस्तित्व का भी आरोप लगाया गया और कहा गया कि धर्म शब्द का इस्तेमाल हिंदू धर्म का वर्णन करने के लिए नही किया जा सकता
Delhi High Court
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दिल्ली उच्च न्यायालय ने बुधवार को 'धर्म' और 'धर्म' के बीच अंतर करने और स्कूल की पाठ्य पुस्तकों में इस पर एक अध्याय शामिल करने के लिए एक जनहित याचिका (पीआईएल) पर केंद्र और दिल्ली सरकार से जवाब मांगा।

भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) नेता अश्विनी उपाध्याय द्वारा दायर जनहित याचिका में कहा गया है कि जब "अब्राहम धार्मिक परंपराओं" और हिंदू धर्म, जैन धर्म और बौद्ध धर्म जैसी "इंडिक/धार्मिक धार्मिक परंपराओं" की बात आती है तो धार्मिक पहचान की प्रकृति भिन्न होती है।

उन्होंने इस्लाम और ईसाई धर्म से जुड़े "धर्मांतरण उद्योग" के अस्तित्व का भी आरोप लगाया।

मुख्य न्यायाधीश सतीश चंद्र शर्मा और न्यायमूर्ति तुषार राव गेडेला की खंडपीठ ने मामले की सुनवाई की और प्रतिवादियों को अपना जवाब दाखिल करने के लिए समय दिया।

अब इस मामले की सुनवाई 16 जनवरी 2024 को होगी.

जनहित याचिका में तर्क दिया गया कि धर्म, धर्म नहीं है, इसलिए सरकार को जन्म प्रमाण पत्र, आधार कार्ड, स्कूल प्रमाण पत्र और अन्य दस्तावेजों जैसे दस्तावेजों में धर्म के बजाय धर्म का उचित अर्थ इस्तेमाल करना चाहिए।

अपनी याचिका में, उपाध्याय ने कहा कि पश्चिम में, 'धर्म' शब्द का उपयोग यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम जैसे विश्वासों का वर्णन करने के लिए किया जाता है। हालाँकि, एक धर्म के रूप में हिंदू धर्म का संदर्भ गलत है और पूरी तरह से पश्चिमी संदर्भ से लिया गया है।

उन्होंने कहा कि धर्म शब्द का अंतर्निहित निहितार्थ यह है कि केवल एक ही धर्म सत्य है क्योंकि धर्म परस्पर अनन्य हैं और इसलिए, अन्य सभी धर्म झूठे हैं।

हालाँकि, भारत की धर्म-आधारित जीवनशैली इसमें विश्वास नहीं करती है।

याचिका में कहा गया है, "विदेशी धर्मों और भारत की धर्म-आधारित जीवनशैली में यही सबसे बड़ा अंतर है। एक बांधता है; दूसरा मुक्त करता है. जब यीशु और उसके बाद मोहम्मद के अनुयायी पहली बार भारत आए, तो उन्हें किसी भी अन्य इंसान के रूप में स्वीकार किया गया, लेकिन उनका 'विश्वास' उदार मेजबानों के साथ स्वतंत्र रूप से घुलने-मिलने में आड़े आया और मेज़बानों के लिए 'आस्था की पहचान' और उससे जुड़े नकारात्मक पूर्वाग्रह के प्रति उनके असामान्य लगाव का पता लगाना अजीब था।

इसमें कहा गया है कि 'मानसिक रूप से विक्षिप्त' लोगों के हाथों में, एक धर्म अत्यधिक खतरनाक हो सकता है और "विक्षिप्त दिमाग वाले पवित्र योद्धाओं" ने इतिहास में बाकी योद्धाओं की तुलना में अधिक लोगों को मार डाला है।

उन्होंने जोर देकर कहा कि धर्म गैर-विभाजनकारी, गैर-विशिष्ट और गैर-निर्णायक है जबकि धर्म को पंथ/संप्रदाय के रूप में समझा जा सकता है।

उन्होंने कहा कि हिंदू धर्म, बुद्ध धर्म और जैन धर्म का हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म के रूप में अनुवाद करने में "सतही विशेषज्ञों" द्वारा "गंभीर अनुवाद त्रुटि" हुई है।

याचिका में कहा गया है कि धर्म को धर्म जैसी अवधारणा तक सीमित करना विनाशकारी है और धर्मनिरपेक्षता के नाम पर धर्म को सीमाओं के अधीन कर दिया गया है।

उन्होंने आगे कहा, "अपने अघोषित राजनीतिक एजेंडे के हिस्से के रूप में", एक धर्म विश्वासियों को दूसरों को अपने धर्म में परिवर्तित करने के लिए बाध्य करता है और ईसाई धर्म और इस्लाम से जुड़ा एक बड़ा "रूपांतरण उद्योग" है।

याचिका में आरोप लगाया गया है कि एक बार जब किसी समाज में मुसलमानों या ईसाइयों की आबादी "राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण" हो जाती है तो वे "धर्म के नाम पर फैंसी चीजें मांगना शुरू कर देते हैं और अगर इनकार किया जाता है, तो वे उत्पीड़न का नाटक करते हैं!"

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Delhi High Court seeks government response on PIL to teach difference between dharma and religion in schools

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