ASI ने कोर्ट से कहा: कुतुबमीनार मे हिंदू मूर्तियां मौजूद है लेकिन संरक्षित स्मारको मे पूजा के अधिकार का दावा कोई नही कर सकता

ASI ने स्वीकार किया कि कुतुबपरिसर के निर्माण के लिए हिंदू और जैन देवताओ के वास्तुशिल्प सदस्यो और छवियो का पुन: उपयोग किया गया था, यह संरक्षित स्मारको पर पूजा के अधिकार का दावा करने का आधार नही हो सकता
ASI ने कोर्ट से कहा: कुतुबमीनार मे हिंदू मूर्तियां मौजूद है लेकिन संरक्षित स्मारको मे पूजा के अधिकार का दावा कोई नही कर सकता
Qutub Minar complex

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने दिल्ली की एक अदालत को बताया है कि कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू मूर्तियों के अस्तित्व के बारे में कोई इनकार नहीं किया गया था, लेकिन संरक्षित स्मारक के संबंध में कार्यशाला के मौलिक अधिकार का दावा नहीं किया जा सकता है।

एएसआई ने माना कि कुतुबमीनार परिसर के निर्माण के लिए हिंदू और जैन देवताओं के वास्तुशिल्प सदस्यों और छवियों का पुन: उपयोग किया गया था, उन्होंने तर्क दिया कि यह प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थलों और अवशेष अधिनियम 1958 के तहत संरक्षित स्मारकों पर पूजा के अधिकार का दावा करने का आधार नहीं हो सकता है।

एएसआई की दलील एक याचिका के जवाब में आई जिसमें दावा किया गया था कि दक्षिण दिल्ली में कुतुब परिसर, जिसमें प्रसिद्ध मीनार है, मूल रूप से 27 "उदार" हिंदू और जैन मंदिरों का एक परिसर था, जिसे 12 वीं शताब्दी में कुतुब-उद-दीन ऐबक द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जिन्होंने वर्तमान संरचनाओं को खड़ा किया था।

एएसआई द्वारा दायर एक हलफनामे में कहा गया है, "भूमि की किसी भी स्थिति के उल्लंघन में मौलिक अधिकार का लाभ नहीं उठाया जा सकता है। संरक्षण/संरक्षण का मूल सिद्धांत अधिनियम के तहत संरक्षित स्मारक घोषित और अधिसूचित स्मारक में किसी भी नई प्रथा को शुरू करने की अनुमति नहीं देना है। स्मारक के संरक्षण के समय जहां कहीं भी पूजा नहीं की जाती है, वहां पूजा के पुनरुद्धार की अनुमति नहीं है।

हलफनामे में आगे तर्क दिया गया कि प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष अधिनियम, 1958 के तहत कोई प्रावधान नहीं था, जिसके तहत किसी भी जीवित स्मारक पर पूजा शुरू की जा सकती है।

एएसआई ने कहा, "कुतुब मीनार पूजा का स्थान नहीं है और केंद्र सरकार से इसकी सुरक्षा के समय से ही कुतुब मीनार या कुतुब मीनार का कोई भी हिस्सा किसी भी समुदाय द्वारा पूजा के अधीन था।"

इसमें बताया गया है कि कुतुब मीनार परिसर के निर्माण में वास्तुशिल्प सदस्यों और हिंदू और जैन देवताओं की छवियों का पुन: उपयोग किया गया था।

इसने कहा, "यह परिसर में शिलालेख से बहुत स्पष्ट है जो जनता के देखने के लिए खुला है।"

हालांकि, इस केंद्रीय संरक्षित स्मारक में पूजा करने के मौलिक अधिकार का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति के तर्क से सहमत होना एएमएएसआर अधिनियम के प्रावधानों के विपरीत होगा।

देवताओं भगवान विष्णु और भगवान ऋषभ देव की ओर से अधिवक्ता हरि शंकर जैन और रंजना अग्निहोत्री के माध्यम से दायर मुकदमे में परिसर के भीतर देवताओं की बहाली और देवताओं की पूजा और दर्शन करने का अधिकार मांगा गया है।

दिसंबर 2021 में, साकेत कोर्ट की सिविल जज नेहा शर्मा ने यह कहते हुए मुकदमा खारिज कर दिया था कि अतीत की गलतियाँ हमारे वर्तमान और भविष्य की शांति भंग करने का आधार नहीं हो सकती हैं।

अतिरिक्त जिला न्यायाधीश के समक्ष वर्तमान याचिका में उस आदेश को चुनौती दी गई है।

सूट ने एक घोषणा की मांग की है कि प्रश्न में संपत्ति, जिसे कुव्वत-उल-इस्लाम के नाम से जाना जाता है, एक विशाल मंदिर परिसर है जिसे प्राचीन स्मारक संरक्षण अधिनियम की धारा 3 के तहत संरक्षित स्मारक के रूप में घोषित किया गया था।

वादी ने तर्क दिया है कि मोहम्मद गोरी के एक सेनापति कुतुब उद-दीन ऐबक ने श्री विष्णु हरि मंदिर और 27 जैन और हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया, और मंदिर परिसर के भीतर आंतरिक निर्माण किया।

मंदिर परिसर को बाद में 'कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद' नाम दिया गया था, और चूंकि मुसलमानों ने निर्माण से पहले या बाद में कभी भी इस जगह को वक्फ संपत्ति घोषित नहीं किया था, इसलिए इसे किसी भी समय मस्जिद के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता था।

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Hindu sculptures exist inside Qutub Minar complex but nobody can claim right to worship in protected monuments: ASI to Delhi court

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